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De Enciclopedia | La Red Cultural del Banco de la República
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Los muiscas son un pueblo indígena que ha habitado el Altiplano cundiboyacense y el sur del departamento de Santander, en Colombia, desde aproximadamente el siglo VI a. C., y cuyos descendientes actuales viven en los departamentos de Cundinamarca, Boyacá y parte de Santander. Los muiscas formaban parte del grupo lingüistico chibcha, originario de Centroamérica. A la llegada de los españoles en 1536 se encontraron con éste y otros grupos originarios que mantenían relaciones económicas, rituales y simbólicas y se reconocían como parientes cercanos.
Son mujeres buscadoras del Oriente antioqueño. Comparten no solo el nombre, sino también la herida: la desaparición de los cuatro hijos mayores de María Inés Ariela –José Luis, Jorge Enrique, Francisco Javier y Emilio Antonio–. Campesinas desplazadas por la violencia, llevan más de dos décadas recorriendo cementerios y oficinas, buscando a sus familiares. Gracias a su persistencia, lograron recuperar e identificar a Francisco Javier y Jorge Enrique. La madre continúa buscando mientras cuida a su hija Rosa Herminia, quien tiene una discapacidad, y vende dulces para ayudar a sostener el hogar. La hija, desde su taller de confecciones, se ha convertido en la voz familiar ante las instituciones.  
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=== [https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php?title=Martha_Janeth_Castro_Rojas Martha Janeth Castro Rojas ((.card-ac__link))] ===
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La balsa muisca es un símbolo de Colombia y de la identidad de los colombianos. La pieza es la obra maestra de un orfebre de tiempos prehispánicos. No fue hecha como objeto de adorno o símbolo de estatus de algún cacique; se elaboró para ser ofrendada a los dioses, como un mensaje o una petición en representación de los muiscas. Fue encontrada en 1969 en una cueva ubicada en el páramo del municipio de Pasca, Cundinamarca, por Cruz María Dimaté, un campesino de la zona que encontró un recipiente de cerámica con varias piezas de oro en su interior.
Es una mujer buscadora de origen humilde nacida el 11 de junio de 1963 en Bogotá. Tuvo que enfrentar la desaparición de su hijo Guillermo Andrés Castro Rojas a manos de los paramilitares en la ciudad de Villavicencio. Se convirtió en una luchadora incansable por hacer visible la realidad de los jóvenes que sin oportunidades y en condiciones de exclusión, fueron víctimas de grupos armados que se aprovecharon de esas condiciones de vulnerabilidad para expandir su poder y control social bajo la impunidad. Ella recorrió sola y sin recursos las zonas rurales del Meta y de Casanare, afrontando riesgos, amenazas y estigmatización porque su hijo perteneció al Ejército.  
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=== [https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php?title=Metalurgia_prehisp%C3%A1nica Metalurgia prehispánica ((.card-ac__link))] ===
=== [https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php?title=Mar%C3%ADa_del_Carmen_Guerra_Villaz%C3%B3n María del Carmen Guerra Villazón ((.card-ac__link))] ===
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Es una ciclista y atleta colombiana nacida en Bogotá el 8 de julio de 1992. Ha dividido su vida entre estos dos deportes en los cuales ha demostrado su talento. Desde 2018, y hasta la actualidad corre en el Astana Pro Team, un equipo internacional de ciclismo patrocinado por el gobierno de Kazajistán, con el que ha competido por todo el mundo. A pesar de sus logros como ciclista en competencias internacionales, una de las preocupaciones constantes como ciclista colombiana, ha sido evidenciar la importancia de ser mujer en un deporte que es considerado para hombres. Gracias a sus resultados se ha convertido en una de las grandes promesas del ciclismo femenino de Colombia.
Es una mujer indígena buscadora, lideresa comunitaria y defensora de derechos humanos nacida en San Juan del Cesar, La Guajira (corregimiento de Caracolí, comunidad Sabanas de Joaquina) el 13 de septiembre de 1947. Convirtió la desaparición de su hermano menor, Juan Carlos Armenta Villazón, y el asesinato de su esposo, Víctor Julián Alberto Mojica, en motores de resistencia. Víctima de desplazamiento forzado, amenazas y persecuciones, ha sostenido la búsqueda como acto de pervivencia cultural, cuidado de la memoria y defensa del territorio. Su liderazgo ha trascendido lo familiar: hoy acompaña a decenas de familias en La Guajira y la Sierra Nevada de Santa Marta.  
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Revisión actual - 14:42 16 dic 2025

Destacados de hoy

Ilustración de Gladys Yolanda Montes Ovalles.

Son mujeres buscadoras del Oriente antioqueño. Comparten no solo el nombre, sino también la herida: la desaparición de los cuatro hijos mayores de María Inés Ariela –José Luis, Jorge Enrique, Francisco Javier y Emilio Antonio–. Campesinas desplazadas por la violencia, llevan más de dos décadas recorriendo cementerios y oficinas, buscando a sus familiares. Gracias a su persistencia, lograron recuperar e identificar a Francisco Javier y Jorge Enrique. La madre continúa buscando mientras cuida a su hija Rosa Herminia, quien tiene una discapacidad, y vende dulces para ayudar a sostener el hogar. La hija, desde su taller de confecciones, se ha convertido en la voz familiar ante las instituciones.

Ilustración de Libia Ospina Criollo .

Es una mujer buscadora de origen humilde nacida el 11 de junio de 1963 en Bogotá. Tuvo que enfrentar la desaparición de su hijo Guillermo Andrés Castro Rojas a manos de los paramilitares en la ciudad de Villavicencio. Se convirtió en una luchadora incansable por hacer visible la realidad de los jóvenes que sin oportunidades y en condiciones de exclusión, fueron víctimas de grupos armados que se aprovecharon de esas condiciones de vulnerabilidad para expandir su poder y control social bajo la impunidad. Ella recorrió sola y sin recursos las zonas rurales del Meta y de Casanare, afrontando riesgos, amenazas y estigmatización porque su hijo perteneció al Ejército.

Ilustración de Liliana Bustos Bohórquez

Es una mujer indígena buscadora, lideresa comunitaria y defensora de derechos humanos nacida en San Juan del Cesar, La Guajira (corregimiento de Caracolí, comunidad Sabanas de Joaquina) el 13 de septiembre de 1947. Convirtió la desaparición de su hermano menor, Juan Carlos Armenta Villazón, y el asesinato de su esposo, Víctor Julián Alberto Mojica, en motores de resistencia. Víctima de desplazamiento forzado, amenazas y persecuciones, ha sostenido la búsqueda como acto de pervivencia cultural, cuidado de la memoria y defensa del territorio. Su liderazgo ha trascendido lo familiar: hoy acompaña a decenas de familias en La Guajira y la Sierra Nevada de Santa Marta.