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Revisión actual - 14:42 16 dic 2025

Destacados de hoy

María Inés Ariela Parra Montoya y María Inés González Parra

Son mujeres buscadoras del Oriente antioqueño. Comparten no solo el nombre, sino también la herida: la desaparición de los cuatro hijos mayores de María Inés Ariela –José Luis, Jorge Enrique, Francisco Javier y Emilio Antonio–. Campesinas desplazadas por la violencia, llevan más de dos décadas recorriendo cementerios y oficinas, buscando a sus familiares. Gracias a su persistencia, lograron recuperar e identificar a Francisco Javier y Jorge Enrique. La madre continúa buscando mientras cuida a su hija Rosa Herminia, quien tiene una discapacidad, y vende dulces para ayudar a sostener el hogar. La hija, desde su taller de confecciones, se ha convertido en la voz familiar ante las instituciones.

https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php?title=Luz_Marina_Hache_Contreras Ver otra biografía destacada]

Martha Janeth Castro Rojas

Es una mujer buscadora de origen humilde nacida el 11 de junio de 1963 en Bogotá. Tuvo que enfrentar la desaparición de su hijo Guillermo Andrés Castro Rojas a manos de los paramilitares en la ciudad de Villavicencio. Se convirtió en una luchadora incansable por hacer visible la realidad de los jóvenes que sin oportunidades y en condiciones de exclusión, fueron víctimas de grupos armados que se aprovecharon de esas condiciones de vulnerabilidad para expandir su poder y control social bajo la impunidad. Ella recorrió sola y sin recursos las zonas rurales del Meta y de Casanare, afrontando riesgos, amenazas y estigmatización porque su hijo perteneció al Ejército.

Libia Ospina Criollo Ver otra biografía destacada

María del Carmen Guerra Villazón

Es una mujer indígena buscadora, lideresa comunitaria y defensora de derechos humanos nacida en San Juan del Cesar, La Guajira (corregimiento de Caracolí, comunidad Sabanas de Joaquina) el 13 de septiembre de 1947. Convirtió la desaparición de su hermano menor, Juan Carlos Armenta Villazón, y el asesinato de su esposo, Víctor Julián Alberto Mojica, en motores de resistencia. Víctima de desplazamiento forzado, amenazas y persecuciones, ha sostenido la búsqueda como acto de pervivencia cultural, cuidado de la memoria y defensa del territorio. Su liderazgo ha trascendido lo familiar: hoy acompaña a decenas de familias en La Guajira y la Sierra Nevada de Santa Marta.

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-[[Archivo:Gz-los-ninos.fuimos-pedagogia-cachas-flojas.jpg|alt=Alfredo Greñas 1880. Caricatura. El Zancudo: periódico cándido, anti político, de caricaturas, costumbres y avisos]]
+[[Archivo:Gladys-yolanda-montes-ovalles.jpg|alt=Ilustración de Gladys Yolanda Montes Ovalles.]]
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-=== [https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php?title=La_educaci%C3%B3n_y_las_relaciones_con_la_iglesia_en_el_siglo_XIX La educación y las relaciones con la iglesia en el siglo XIX((.card-ac__link))] ===
+=== [https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php?title=Mar%C3%ADa_In%C3%A9s_Ariela_Parra_Montoya_y_Mar%C3%ADa_In%C3%A9s_Gonz%C3%A1lez_Parra María Inés Ariela Parra Montoya y María Inés González Parra ((.card-ac__link))] ===
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-Durante el siglo XIX en Colombia, la educación estuvo marcada por una compleja y conflictiva relación entre el Estado y la Iglesia católica, con esta última buscando mantener el control heredado de la colonia frente a los intentos de secularización por parte del Estado. El Concordato de 1887 consolidó el poder de la Iglesia en el ámbito educativo, garantizándole influencia sobre la moral, la religión y el currículo escolar.
+Son mujeres buscadoras del Oriente antioqueño. Comparten no solo el nombre, sino también la herida: la desaparición de los cuatro hijos mayores de María Inés Ariela –José Luis, Jorge Enrique, Francisco Javier y Emilio Antonio–. Campesinas desplazadas por la violencia, llevan más de dos décadas recorriendo cementerios y oficinas, buscando a sus familiares. Gracias a su persistencia, lograron recuperar e identificar a Francisco Javier y Jorge Enrique. La madre continúa buscando mientras cuida a su hija Rosa Herminia, quien tiene una discapacidad, y vende dulces para ayudar a sostener el hogar. La hija, desde su taller de confecciones, se ha convertido en la voz familiar ante las instituciones.
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-[https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php?title=La_educaci%C3%B3n_y_las_relaciones_con_la_iglesia_en_el_siglo_XIX Leer más ((.button))]
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-[https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php?title=Voluntarias Ver otro artículo destacado]
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-[[Archivo:Cigarrera-y-muchacho -vendedor-de-tabacos.jpg|alt=Cigarrera y muchacho vendedor de tabacos]]
+[[Archivo:Libia-ospina-criollo.jpg|alt=Ilustración de Libia Ospina Criollo .]]
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-=== [https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php?title=La_econom%C3%ADa_en_el_primer_siglo_republicano:_el_drama_de_las_finanzas_p%C3%BAblicas La economía en el primer siglo republicano: el drama de las finanzas públicas ((.card-ac__link))] ===
+=== [https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php?title=Martha_Janeth_Castro_Rojas Martha Janeth Castro Rojas ((.card-ac__link))] ===
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-A mediados del siglo XIX, el país adoptó el libre cambio, centrándose en la exportación de productos primarios. Aunque el oro mantuvo su primacía, el tabaco y la quina experimentaron auges temporales, pero su volatilidad en el mercado internacional causó gran inestabilidad.
+Es una mujer buscadora de origen humilde nacida el 11 de junio de 1963 en Bogotá. Tuvo que enfrentar la desaparición de su hijo Guillermo Andrés Castro Rojas a manos de los paramilitares en la ciudad de Villavicencio. Se convirtió en una luchadora incansable por hacer visible la realidad de los jóvenes que sin oportunidades y en condiciones de exclusión, fueron víctimas de grupos armados que se aprovecharon de esas condiciones de vulnerabilidad para expandir su poder y control social bajo la impunidad. Ella recorrió sola y sin recursos las zonas rurales del Meta y de Casanare, afrontando riesgos, amenazas y estigmatización porque su hijo perteneció al Ejército.
-A pesar de que las ventas al exterior aumentaron, este "modelo exportador" no benefició a la mayoría de la población ni mejoró la economía de forma sostenible. Las importaciones de textiles y alimentos crecieron más rápido que las exportaciones, generando un déficit comercial. Finalmente, el café se convirtió en el principal producto de exportación, aunque también estuvo sujeto a las fluctuaciones de los precios internacionales, contribuyendo a la inestabilidad económica del país.
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-[[Archivo:India-en-el-mercado-de-fusagasuga.jpg|alt=India en el mercado de Fusagasugá]]
+[[Archivo:Liliana-bustos-bohorquez.jpg|alt=Ilustración de Liliana Bustos Bohórquez]]
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-=== [https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php?title=Transportes_y_modos_de_viajar_en_Colombia_en_el_siglo_XIX Transportes y modos de viajar en Colombia en el siglo XIX ((.card-ac__link))] ===
+=== [https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php?title=Mar%C3%ADa_del_Carmen_Guerra_Villaz%C3%B3n María del Carmen Guerra Villazón ((.card-ac__link))] ===
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-Viajar por Colombia en el siglo XIX era una experiencia peligrosa e incómoda, y la falta de infraestructura y la geografía montañosa del país la convertían en un "mal necesario". Los viajeros más frecuentes eran diplomáticos, comerciantes y científicos, quienes solían dejar registro de sus experiencias. Entre los medios de transporte se utilizaban caballos y mulas para los más adinerados, bueyes para terrenos difíciles, y en algunos casos, cargueros humanos. La navegación fluvial se realizaba con canoas y champanes, a los que se sumaron los vapores a partir de 1847. A pesar de los desafíos, el siglo XIX vio el inicio de esfuerzos para conectar las capitales con el río y mejorar la infraestructura de transporte.
+Es una mujer indígena buscadora, lideresa comunitaria y defensora de derechos humanos nacida en San Juan del Cesar, La Guajira (corregimiento de Caracolí, comunidad Sabanas de Joaquina) el 13 de septiembre de 1947. Convirtió la desaparición de su hermano menor, Juan Carlos Armenta Villazón, y el asesinato de su esposo, Víctor Julián Alberto Mojica, en motores de resistencia. Víctima de desplazamiento forzado, amenazas y persecuciones, ha sostenido la búsqueda como acto de pervivencia cultural, cuidado de la memoria y defensa del territorio. Su liderazgo ha trascendido lo familiar: hoy acompaña a decenas de familias en La Guajira y la Sierra Nevada de Santa Marta.
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-[https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php?title=Transportes_y_modos_de_viajar_en_Colombia_en_el_siglo_XIX Leer más ((.button))]
+[https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php?title=Mar%C3%ADa_del_Carmen_Guerra_Villaz%C3%B3n Leer más ((.button))]
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-[https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php?title=La_salud_de_los_colombianos_en_el_siglo_XIX:_enfermedades_comunes,_epidemias_y_esperanza_de_vida Ver otra artículo destacado]
+[https://enciclopedia.banrepcultural.org/index.php?title=Liliana_Bustos_Boh%C3%B3rquez Ver otra biografía destacada]
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