Diferencia entre revisiones de «Florence Thomas»
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''Florence Marie Therèse Thomas'' Psicóloga y Magíster en Psicología Social de la Universidad de París. Vive en Colombia desde el año 1967. Es una de las voces feministas más reconocidas de este país, tanto por su labor como profesora titular y emérita del Departamento de Piscología de la Universidad Nacional de Colombia, como por sus libros y su columna quincenal en el diario El Tiempo. | '''Florence Marie Therèse Thomas''' Psicóloga y Magíster en Psicología Social de la Universidad de París. Vive en Colombia desde el año 1967. Es una de las voces feministas más reconocidas de este país, tanto por su labor como profesora titular y emérita del Departamento de Piscología de la Universidad Nacional de Colombia, como por sus libros y su columna quincenal en el diario El Tiempo. | ||
==Biografía== | ==Biografía== |
Revisión del 20:55 10 may 2020
Nombre | Florence Marie Therèse Thomas |
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Fecha de nacimiento | 29 de marzo de 1943 |
Nacionalidad | Colombiana }} |
Ocupación | Psicóloga. Docente. |
Estudios universitarios | Psicóloga con maestría en psicología social de la Universidad de París |
Formación profesional | Psicóloga |
Educación | Psicóloga |
País de nacimiento | Francia |
Ciudad de nacimiento | Rouen (Normandía) |
Familia | Nicolás Morales, Patrick Morales (hijos) |
Cónyuge | Manuel Morales (separados) |
Florence Marie Therèse Thomas Psicóloga y Magíster en Psicología Social de la Universidad de París. Vive en Colombia desde el año 1967. Es una de las voces feministas más reconocidas de este país, tanto por su labor como profesora titular y emérita del Departamento de Piscología de la Universidad Nacional de Colombia, como por sus libros y su columna quincenal en el diario El Tiempo.
Biografía
Florence Thomas llegó a Colombia por amor; en 1967 vino con Manuel Morales, con quien se casó y tuvo dos hijos. En ese mismo año inició su labor como profesora y luego permaneció por más de 25 años al frente del área de Psicología Social en la Carrera de Psicología de la Universidad Nacional de Colombia.
Desde los años setenta se adhirió a las teorías y enfoques feministas, un poco desencantada de la experiencia de los movimientos de izquierda en Colombia, en los cuales se repetían prácticas y actitudes patriarcales y discriminatorias.
“Al llegar a Colombia viví el hecho de que las mujeres no tenían voces, que las mujeres se reunían entre ellas para hablar de la nevera que se dañó, mientras los hombres hablaban del país. Yo no entendía eso”[1].
En sus primeros diez años de docencia surgió su conciencia crítica frente a los discursos normativos, frente a la falta de equidad para las mujeres y, sobre todo, frente a su feminidad y a la feminidad, como expresa en su libro, Género femenino.
En la misma época se encontró con otras mujeres, docentes de la Facultad de Ciencias Humanas quienes desde la Universidad Nacional estudiaban y conocían el país desde una perspectiva social. A principios de los años 80 fundan el Grupo Mujer y Sociedad; varias profesoras investigadoras empezaron a reunirse todos los jueves en la oficina de Florence para comentar y discutir textos escritos por mujeres e intentar aplicarlos a sus vidas y a sus cátedras. Así, se fue forjando un espacio tanto académico como vivencial. Han formado parte de este Grupo: Yolanda Puyana, María Himelda Ramírez, María Eugenia Martínez, Juanita Barreto, Guiomar Dueñas y Lya Yaneth Fuentes, entre otras y otros.
En palabras de Thomas, “Sí, todas estábamos construyendo una mirada de la sospecha, de una irremediable sospecha epistemológica que nunca más nos dejaría tranquilas, aun cuando cada una de nosotras la asumiría de manera distinta”[2].
Su matrimonio duró diez años y luego decidió quedarse en Colombia, acompañar a sus dos hijos a crecer y a formarse, ejercer la labor maternal de una manera no convencional, guiada por sus convicciones feministas.
La conciencia sobre la lucha por los derechos de las mujeres la construyó en este país. En varias oportunidades ha manifestado que su feminismo se refleja en la intención de alcanzar el acceso a los derechos de mujeres que no han tenido los mismos privilegios que ella. Por ejemplo, la opción de decidir cambiar de país, de casarse, de cuántos hijos tener y cuándo tenerlos, de separarse, de estudiar, etc.
De acuerdo con la autora, el feminismo es una ideología libertaria que busca equidad, el machismo es una ideología violenta, de poder. El feminismo es tratar de construir un mundo más equitativo, más justo, más tolerante, más bello para todo el mundo, no solamente para las mujeres, porque si el mundo cambia para las mujeres, va a cambiar también para los hombres. El machismo impide que las mujeres puedan decidir sobre su cuerpo, el machismo apoya el acoso sexual. Son dos cosas diferentes: al machismo hay que erradicarlo y al feminismo hay que apoyarlo[3].
- ↑ Lo que es y no es el feminismo: Florence Thomas. Revista Credencial. Noviembre de 2018. http://www.revistacredencial.com/credencial/noticia/personajes/lo-que-es-y-no-es-el-feminismo-florence-thomas
- ↑ Thomas, F. 2003. Género femenino; un ensayo autobiográfico. Bogotá: Aguilar.
- ↑ Lo que es y no es el feminismo: Florence Thomas. Revista Credencial. Noviembre de 2018. http://www.revistacredencial.com/credencial/noticia/personajes/lo-que-es-y-no-es-el-feminismo-florence-thomas